ChatGPT会抢走我的工作吗？

我当然不会回答这个问题。至少现在不会。可是为什么我们会这么问？为什么这会成为一个问题？我们为什么会害怕ChatGPT抢走我们的工作？

其实这个问题背后隐含的更大的问题是对工作意义的追问。

我们为什么需要工作？从下到上大体上有两个答案：下者为了生计，上者为了自我实现。

先说自我实现。如果我对的工作的需求已经超越的生计，而是为了自我实现，那么我为什么会害怕被ChatGPT抢走工作呢？

一方面可能因为我所谓的自我实现其实是建立在一种权力之上。如果我失去了这份工作的机会，我将失去权力，失去行使权力时的那种快感。想象一个老师，当Ta害怕自己被AI代替的时候，有多大程度上是害怕学生以后不再听他的了？有多大程度上是在害怕自己在AI面前显得无知，从而失去了在学生面前的权威？（当然，老师们还有害怕AI非常重要的理由，比如AI对于假信息缺乏辨识力，AI使得信息同质化等等，但此处超出了我们的讨论范围）

另一方面可能是自我实现建立在一种虚荣之上。如果AI做得比我好，我的自我评价会显著下降。想象一个画家，当Ta看到AI画的那么“好”的时候，Ta是不是会想：那我画这些玩意还有什么意义呢？我原先被人称为画家，人们喜欢我的画，觉得我画得好，而现在AI抢走了我的工作，也抢走了我的人生价值。

仔细想想，其实这些都不是什么新问题，所有的新技术都曾经带来过这样的冲击。且不用说新技术，哪怕是老师换了个更好的学校，镇上来了个更有名的画家，我们都可能产生同样的追问。

那么答案其实在我们对于自己所从事的事业（entreprise，此处我特地没有使用“工作”一词）的态度之中。

真正的自我实现是怎样的？我们多多少少都曾经经历过这样的瞬间，做一件事情出了神，产生出那种由衷的快乐的感觉，就是最简单，最纯粹的快乐，来自于这件事情本身，而不是来自于他人，尤其是他人对我的评价。即便这一份事业本身就是在和人打交道，依然有那种瞬间，快乐产生于灵魂与灵魂的交汇处，产生于施与和收获之间。

或许我们需要追求的是这样的自我实现。作画者的快乐来自于自己的内心图景在笔端展开，为师者的快乐来自于将自己治学所得分享给充满好奇的学生。

然而，这并不是绝大多数人真正在乎的面向——毕竟有多少人担心ChatGPT会抢走自己的工作是因为害怕自己无法继续在工作中自我实现呢？

大家还是怕丢了工作就是丢了生计。

我没说：“钱”。

因为我们都知道：钱是手段，不是目的。

……我们都知道吗？马克思知道，但我们未必真的知道！

钱是手段，不是目的！可是我们有多少人是把钱作为目的在追求呢？我自己就是——我换工作一个最大的原因也是工资不够高。（虽然，我也同时考虑到了工作生活的平衡，自己对工作本身的喜爱程度，工作的内容自己感不感兴趣，工作的环境好不好等等各种因素，但是，不可否认的是，钱确实是作为目的出现在我的考虑范畴之内的）

很多人，我想甚至大多数害怕被ChatGPT夺去工作的人，所在追求的并不仅仅是“生计”，而是“钱”，就是马克思所说的——布尔乔亚（Bourgeoisie）。

因为，大多数真正为生计所迫的人……很遗憾，他们可能并不知道什么ChatGPT，以及，会让他们失去生计的原因太多太紧迫，AI还远远地被排在后面……

（反而，很多经济学家说：这些人的工作才是无法被AI替代的。）

可是为什么我们一定要把钱作为目的呢？要知道，钱并不是我们的生活所需，衣食住行是，但是钱并不是。钱，在作为衣食住行的等价交换物时是，但是……我们所追求的钱，远远超出了它作为“等价交换物”的属性。我们所追求的是一场梦，是美国梦，是中国梦，是被教导和灌输的一场梦。

梦醒时分，不妨想想，我们在追逐“钱”的时候，谁赚下了最多的钱？

还是要说生计。

是的，如果今天AI上岗，我下岗，几个月之后我的钱花完了，没吃没喝没得住。这就是现实。啰哩叭唆那么多，这TM才是现实！不是吗？

没错，这就是现实，而这恰恰是我们应该从现在开始着手改变的现实。

正常人都会存钱，无论是使用怎样的理财工具，存钱的最基本目的就是为了抵御风险——丰年的果实灾年吃。这是时间维度上的分担风险。然而，似乎我们淡忘了另一种分担风险的方式：空间维度上的分担风险。比如说，从前一家都是生好几个小孩，如果有那个孩子成功了，他可以撑起整个家庭，孩子越多，风险越分散。 随着新自由主义思想以及其背后的个人主义思想的盛行，时间维度上的分担风险被越来越强调，而空间维度上的分担风险被限缩到家庭的维度。（注意，只是家庭而已，而没有到个人。因为新自由主义和个人主义的旁边还站着：父权制。而父权制的核心就是家庭。）

但是试想，如果我们能够互助，张家长补李家短，我们还一定需要储蓄吗？高异质性的集体对于风险具备非常高的抵抗能力，这就是空间维度上的风险承担。与此同时，我们并不是要废除时间维度的风险承担，而是以集体为单位来考量。事实上，在一些层面我们的社会就是这样运作的。我们不是每家每户都有枪有炮（除了美国），而是把它交给国家的军队。这样人均武器的保有量非常低。

如果其他的东西也能通过集体为单位进行储存，我们将会少掉多少资源的浪费？自然会因此少掉多少浩劫？

这样的集体有两点需要注意：首先是异质性，也就是说不是所有人都做一样的事情，不是鸡蛋放在同一个篮子里;其次是决策的民主化，是参与式的民主，而不是威权式的独裁。

一个充满异质性的集体依靠的是每个人的自我实现，每个人都有权利做自己喜欢的事情，在创造中实践自己。与此同时，依然会有很多工作是脏活累活，总有人需要去做，在这种情况下，我们需要给愿意从事这份劳动的人更高的报酬，并且，不将他们困在这样的状态之中，让他们也有时间和能力实现自我。

生活在这样的社会之中，我们还需要害怕ChatGPT夺走谁的工作吗？