《政治学通识》05 - 第三讲 意识形态大论战

|意识形态|

意识形态这个概念出现的本身就是因为思想解放，也就是从文艺复兴、宗教改革一直延续到启蒙运动及以后。理性，是先决条件。随后在工业革命中，社会被分成了不同的阶级，也就产生了不同的意识形态。

意识形态的定义：一个行动导向的信念体系，一套以某种方式指导或激励政治行动的相互联系的思想观念。 特点：1. 解释世界；2. 改造世界的计划；3. 行动导向的色彩；4. 群众取向；5.意识形态和意识形体的实践是两回事

|古典自由主义|

政治上，

• 反对：封建，君主（专制）
• 主张：立宪政府（政府不能为所欲为）、个人自由（人权受到法律保障）

经济上，

• 反对：重商主义（今天的贸易保护）
• 主张：自由放任（看不见的手）

自由主义者眼中，理想国家的角色是警察和法官，其他统统别管。

古典自由主义特点：

1. 个人主义原则。个体本身的价值至高无上，不需要依附于其他的身份。强调整个社会是由个人组成的，空谈社会没有意义。个人因素是整个社会创造力的来源。
2. 个人自由原则——国家干预个人自由的唯一正当理由是保护他人同等的自由与权利
3. 理性原则。自由主义相信人的理性，所以趋近于进步史观，比较支持变革——从这里和保守主义产生分野
4. 平等原则。承认个体差异，追求更多的形式平等和机会平等。（而不是实质的平等和结果的平等）
5. 宽容原则。同样是由个人主义推出，社会要容纳甚至鼓励多样性，尊重每一个个体。从现实面上说，鼓励多样性的社会也更有利于迸发出创新的火花
6. 被统治者同意的原则。个人>群体，国家权力来自个人，所以所有统治都需要经过被统治者的同意——不一定是民主政治，但是在现代社会基本等同于民主政治。形式上是通过民主选举达成，为了避免多数人的暴政，需要宪政的约束。
7. 宪政原则。政府的权力应受到明确约束。
8. 自由放人原则。无论经济还是社会政策上，管得越少越好。

|古典自由主义的大师们|

洛克《政府论》（生命权财产权自由权） + 斯密《国富论》（国家安全，维护司法，某些公共工程）+密尔《论自由》（言论、思想自由）

|自由主义的演进|

问题：间歇性的经济危机、贫富悬殊、托拉斯垄断……

现代自由主义（19世纪末到二十世纪初）：“把政府找回来”——主张强化政府干预，包括对市场、行业和企业的管制，加强对劳工阶级的保护以及建设福利社会。 凯恩斯《就业、利息和货币通论》+罗尔斯《正义论》

问题：凯恩斯主义政策引发滞胀，福利政策导致社会病，冷战背景下意识形态的对立

新（古典）自由主义（1970）：复兴古典自由主义。重新强调个人主义，市场经济，最小政府…… 哈耶克《通往奴役之路》+米瑟斯《自由与繁荣的国度》+米尔顿·弗里德曼+诺齐克《无政府、国家与乌托邦》

今天主要梳理了自由主义发展的历程和思想底色，我认为还是比较清楚的。明天将会学习保守主义和社会主义，了解了这三个主流意识形态的发展历程之后，我们会有一个比“左右”更丰富的知识光谱，也就不会轻易地用“白左”这样的标签了……

学习这些内容如果只是为了贴个标签，分个敌我，就太没意思了～我反正学得很过瘾，觉得和《西方现代思想40讲》串起来了！