Vinchent的博客

失去兽性,失去很多;失去人性,失去一切。


「左」「右」为难——该为谁立雕像

今天看了电视上一小段对法国“国民阵线”头头Marine Le Pen的访问,其中讨论到了一个问题,有助于我们了解“左”“右”两套不同的话语体系。

Marine Le Pen被视作是法国的“极右派”(1)政治人物,曾在2017年和现任总统马克龙角逐总统大位败北,现在仍然被认为是马克龙在2022年竞选连任时的最大挑战者。

这个话题的起因可以追溯到美国前一段时间开始的BLM运动,这场运动也延烧到法国,并且由于最近出现的警察暴力执法案件而得到发酵。这场运动中有一个标志性行为就是推倒“伟人”塑像——因为他们常常也被认为是殖民和奴隶制的拥护者。

马克龙在最近的一次访谈节目中说道:“我们应该为黑人英雄也树立雕像,为阿拉伯人的英雄也树立雕像”。马克龙的理由是法国是一个标榜“自由平等博爱”的地方,法国应该致敬的历史人物不仅仅应该是法国历史上有名的人(绝大多数都是白人),而同样应该致敬现在同为法国人的非洲裔、阿拉伯裔的名人,认为这样才能够弥合现在种族间的分裂,这样才更符合法国的立国理念。

Marine Le Pen对此嗤之以鼻。她认为,马克龙所传递出来的信息本身就在加重分裂。从什么时候开始,我们是依靠一个人的肤色和种族来选择是否向他致敬了?我们为一个人树立雕像、致敬一个伟人,是因为他/她配得上这样的荣誉,是因为他/她做出了伟大的贡献。接着她举了居里夫人的例子,居里夫人被致敬,是因为她在物理上做出的贡献,是因为她得了诺贝尔奖,而不是因为她是一个来法国的移民。这才是真正的“平等”。

这个议题非常好地向我们呈现了「左」「右」两方对于“平等”这个概念持有的不同态度。如果我是马克龙,该如何回击呢?

我可能会说:如果按照贡献来算,那当然是白人的贡献更大,因为多年以来,在欧洲黑人、阿拉伯人等少数族裔就是中下阶级。他们没有在科学、哲学等等方面做出贡献不是因为他们不行,而恰恰是因为这是“种族歧视”带来的结果。现在我要找到他们历史叙事中的英雄,为他们树立雕像,恰恰是为了站在当下的视角,重新反思这种白人叙事。

起跑线已经不同了,还谈什么公平竞争?

可如果我是Marine Le Pen,我又会怎么回应呢?

我可能会说:这么多年来,黑人、阿拉伯人为了改变自己的命运,做出了这么多的努力,他们证明了自己一点也不比白人差,而你却试图用这种蹩脚的补偿方式试图把他们永远地钉在耻辱柱上:“对不起啊,是我们当时亏待你们了,我们向你们道歉!”这种耻辱感,不但无助于弥平隔阂,反而会加剧偏见——少数族裔因此再也不会因为自己的成绩而被人认可,即便他们足够优秀也会被认为是平权政策的宠儿。你觉得你这样树立出来的雕像,是会被人尊敬,还是被人翻白眼呢?

这一种辩论不仅仅出现在种族之间,也出现在男性和女性之间,出现在穷人和富人之间,出现在发达国家和发展中国家之间……

同样是达到“平等”,它鲜明地反映了“左”“右”两方对于平等不同的态度和达到平等不同的途径。我认为这个“雕塑问题”背后所呈现出的叙事方式,代表着左右之分的母题之一。

我没有办法说哪一方更有道理,两方都各有各的道理。我个人的看法是,如果我们的出发点是得到自己受众的支持,那就要站死一条叙事逻辑,绝不放松;但如果我们的出发点是解决问题,那么就应该引入更多的变量,而不陷入二元视角的拉锯之中,比如时间,有些手段,长期来看虽然会带来不好的后果,但是短期来看能够抚平民众的怒火,那么我们或许应该推出一个一揽子方案,协调这种短期方案的负面影响。

政治的艺术和政策的艺术,是两种不同的艺术。


(1)关于“极右派”的标签,我是表示犹豫的,因为我不爱贴标签,可是似乎不这么说又很难呈现出她的样貌,所以只能在此做个注解,“极右派”的帽子当然是被她的反对党们扣上去的,又加上媒体普遍偏向“左派”,所以她的“极右派”标签很难摘掉,就和川普类似。